Programa 100% online

100% online program

Debido a las circunstancias excepcionales en las que nos encontramos, este año Alan Wallace ofrecerá sus enseñanzas de manera online.
Se trata de una ocasión para:

Due to the exceptional circumstances in which we find ourselves, this year Alan Wallace will offer his teachings online.

This is an opportunity for:

  • Aprender de uno de los maestros más importantes de filosofía buddhista a nivel internacional desde tu hogar, y con traducción simultánea en español

    Learn with one of the most important teachers of Buddhist philosophy from your home

  • Disponer de los vídeos en tu plataforma para verlos cuando te sea más conveniente

    Have the videos available on your platform to watch at your convenience

  • Acceder a sus enseñanzas y prácticas guiadas a un precio especial por Covid-19

    Access to all the teachings and guided practices at a special price by Covid-19

Seminario con Alan Wallace


Las causas internas del distrés y el bienestar


Perspectivas psicológicas, filosóficas y contemplativas para el mundo moderno


Live Online, vía Zoom

Organizado en colaboración con Paramita, Centro Budista Sakya y Santa Bárbara Institute for Consciousness Studies
Una de las principales causas de la crisis que afrontamos es la confusión acerca de las causas que originan el malestar psicológico y la felicidad. El paradigma consumista y hedónico, que busca de manera intensa la satisfacción inmediata, aumenta el distrés en el largo plazo, destruyendo el entorno natural y ocultando aspectos importantes y necesarios de cara al bienestar de todos en el largo recorrido.

En este seminario teórico-práctico Alan Wallace ofrecerá enseñanzas y guiará prácticas orientadas a dilucidar las causas de la aflicción y el bienestar genuino de acuerdo con las perspectivas de los distintos desarrollos de la filosofía buddhista, conocidos como “los tres giros de la rueda del Dharma”:

- El primero, basado en las Cuatro Nobles Verdades

- El segundo, basado en la llamada “Perfección de la Sabiduría”, y el “ideal del Bodhisattva”

- El tercero, basado en lo que se conoce como "naturaleza de búddhica", o consciencia primordial

Las charlas sobre estos temas se complementarán con meditaciones guiadas y períodos de preguntas y respuestas.


Estructura

3 módulos online en vivo, vía Zoom

Las sesiones se grabarán y estarán disponibles para el participante en e.nirakara.org

Fechas:

- Primer módulo, Perspectivas Psicológicas, del 1 al 4 de septiembre

- Segundo módulo, Perspectivas Filosóficas, del 29 de septiembre al 2 de octubre

- Tercer módulo, Perspectivas Contemplativas, del 20 al 23 de octubre

Horario: de 17 a 21 h

Programa

  1. Perspectivas Psicológicas del Buddhismo sobre las causas internas de la aflicción y el bienestar

    En este seminario de apertura se comenzará distinguiendo entre el placer insano y el bienestar genuino, y se explorarán las causas internas de ambos. Después se entrará en las causas evidentes de la aflicción, incluyendo la agitación mental, la distracción, la rumiación y la divagación mental, y se llevarán a cabo prácticas meditativas para sobreponerse a ellas.

    Profundizando, se examinarán las causas sutiles de la aflicción, incluyendo el aferramiento y la avidez, la hostilidad y el odio, y la ignorancia y el engaño, definiendo con cuidado cada una de estas aflicciones mentales. Finalmente, se buscará entender el estado básico de la consciencia, conocido como la consciencia sustrato, y se ahondará en la capacidad de bondad amorosa o loving kindness, y en cómo cultivarla.

  2. Perspectivas Filosóficas del Buddhismo sobre las causas internas de la aflicción y el bienestar

    Una causa fundamental del distrés es el aferramiento a la existencia inherente no sólo de uno mismo, sino de todos los demás fenómenos, que da lugar una visión dualista, que ve a uno mismo y al otro, sujeto y objeto, como radicalmente separados.

    El remedio para esta aflicción mental es explorar de manera experiencial la interrelación de todos los fenómenos y reconocer cómo nuestras propias percepciones y concepciones estructuran la forma en que nos vemos a nosotros mismos y al resto del mundo. En cuanto a las causas fundamentales del bienestar, debemos penetrar en la naturaleza de la mente, reconociendo si existe como entidad autónoma o está entrelazada con el mundo que percibimos.

    En segundo lugar, el egocentrismo —es decir, considerar el propio bienestar como más importante que el de los demás— es identificado como una causa fundamental de la aflicción. El remedio para ello es cultivar una gran compasión, bondad amorosa, alegría empática e imparcialidad, para el beneficio de todos los seres.

  3. Perspectivas Contemplativas del Buddhismo sobre las causas internas de la aflicción y el bienestar
    La causa existencial del distrés es no saber quiénes somos realmente, y la causa existencial del bienestar genuino es reconocer la naturaleza de la consciencia en sí misma, penetrando incluso más allá del sustrato de la consciencia a la dimensión atemporal de la consciencia primordial, que se dice que es la raíz de toda aflicción y bienestar.

    Esta mente no nacida es "la mente del Buddha" que, según esta filosofía, no tiene nacimiento ni destrucción. Finalmente, se relacionará esta visión de la naturaleza última de la mente con los recientes avances de la física moderna, que ponen de relieve la naturaleza de la consciencia como elemento fundamental de la realidad en su conjunto.

Seminar with Alan Wallace


The Inner Causes of Distress and Well-being


Buddhist Psychological, Philosophical, and Contemplative Insights for the Modern World


Live Online, via Zoom

In cooperation with Paramita, Centro Budista Sakya and Santa Bárbara Institute for Consciousness Studies
A major cause of the crisis we are facing is the ignorance and confusion about the true causes of psychological distress and happiness. Under the domination of a consumerist and hedonic paradigm, and while we seek to be free of suffering, we actually perpetuate it in the long term, destroying our natural environment and hiding important and necessary aspects for the well-being of all in the long run.


In this seminar Alan Wallace will offer teachings and guide practices oriented to elucidate the causes of affliction and genuine well-being according to the perspectives of the different developments of Buddhist philosophy, known as "the three turnings of the Dharma wheel":


- The first, based on the Four Noble Truths

- The second, based on the "Perfection of Wisdom", and the "Bodhisattva ideal"

- The third, based on the "Buddha-nature", or primordial consciousness

Talks on these topics will be complemented by guided meditations and periods for open discussion.




Structure

3 live online modules, via Zoom

The sessions will be recorded and available to the participant on e.nirakara.org


Dates:

- First module, Psychological Insights, September 1-4

- Second module, Philosophical Insights, September 29 to October 2

- Third module, Contemplative Insights, October 20-23

Timetable: from 5 to 9 pm


Program

  1. Buddhist Psychological Insights into the Inner Causes of Distress and Well-being

    In this opening seminar we will begin by distinguishing between worldly pleasure and genuine well-being and exploring the inner causes of both. We will then turn to the evident causes of distress, including mental agitation, distraction, rumination, and mind- wandering, and engage in meditative practices to overcome them.

    Going deeper, we will examine the subtle causes of distress, including craving and attachment, hostility and hatred, and ignorance and delusion, taking care to define each of these mental afflictions. Finally, we will seek to understand the ground-state of consciousness, known as the substrate consciousness, which is naturally pure and luminous, as well as our capacity of loving-kindness, and how to cultivate it.



  2. Buddhist Philosophical Insights into the Inner Causes of Distress and Well-being

    A fundamental cause of distress is grasping to the inherent existence not only of oneself but of all other phenomena, resulting in dualistic grasping. This involves viewing oneself and other, subject and object, as being radically separate.

    The remedy for this mental affliction is experientially exploring the interrelatedness of all phenomena, and recognizing how our own perceptions and conceptions structure how we view ourselves and the rest of the world. As for the fundamental causes of well-being, we must fathom the nature of the mind, recognizing whether it exists as an autonomous entity or is empty of inherent existence and thus interwoven with the world that we perceive.


    Secondly, self-centeredness—regarding one’s own well-being as more important than anyone else’s—is identified as a root cause of distress. The remedy for this is to cultivate great compassion, loving-kindness, empathetic joy, and impartiality, and to aspire to realize perfect spiritual awakening for the benefit of all beings.

  3. Buddhist Contemplative Insights into the Inner Causes of Distress and Well-being
    The existential cause of distress is failing to know who we actually are, and the existential cause of genuine well-being is recognizing our own buddha-nature. Rather than identifying with the body or mind, we seek to understand the nature of awareness itself, penetrating even beyond the substrate consciousness to the timeless dimension of primordial consciousness, which is said to be the root of all distress and well-being.

    This unborn mind is “the mind of the Buddha”, and it is without birth or destruction. Finally, we will relate this view of the ultimate nature of the mind with recent advances in modern physics, which highlight the nature of consciousness as a fundamental element of reality as a whole.

El programa incluye enseñanzas teóricas y prácticas guiadas de la mano de uno de los mayores eruditos en la filosofía buddhista, capaz de trazar, de manera divulgativa, puentes entre la práctica contemplativa y las ciencias cognitivas

The program includes theoretical and practical teachings guided by one of the greatest scholars in Buddhist philosophy, building bridges between contemplative practice and the cognitive sciences in an accesible way

  • Inglés con traducción simultánea al español

    English with simultaneous translation into Spanish

    El evento será en inglés y estará traducido simultaneamente al español

    The event will be in English and simultaneously translated into Spanish

  • En vivo 100% online

    100% live online


    Una vez te inscribas te daremos las instrucciones para que puedas conectarte en vivo desde Zoom

    Once you sign up, we'll give you instructions on how to connect live from Zoom

  • ¡Grabaremos las ponencias!

    We'll record the teachings!


    Inscribiéndote en este encuentro accederás a nuestra plataforma online donde iremos subiendo los videos de las ponencias tanto en versión original como traducida

    By registering for this seminar you will access our online platform where we will be uploading the videos of the presentations in both original and translated versions

Profesor/Teacher

Alan Wallace

El doctor Alan Wallace es un prolijo autor y uno de los mas influyentes dentro de las enseñanzas buddhistas. Es traductor, profesor, investigador, intérprete y practicante de meditación interesado en las confluencias y aportaciones mutuas entre las tradiciones contemplativas y las ciencias cognitivas, habiendo participado como colaborador y ponente en proyectos pioneros como el Mind and life Institute.

Dr. Alan Wallace is a prolific author and one of the most influential within the Buddhist teachings. He is a translator, teacher, researcher, interpreter and meditation practitioner interested in the confluences and mutual contributions between the contemplative traditions and the cognitive sciences, having participated as a collaborator and speaker and in pioneering projects such as the Mind and Life Institute.